元亨，利涉大川。
山下有风，蛊；君子以振民育德。
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蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。蛊元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。先甲三日，后甲三日，终则有始，天行也。
上九：不事王侯，高尚其事。
不事王侯，志可则也。
六五：干父之蛊，用誉。
干父用誉，承以德也。
六四：裕父之蛊，往见吝。
裕父之蛊，往未得也。
九三：干父之蛊，小有悔，无大咎。
干父之蛊，终无咎也。
九二：干母之蛊，不可贞。
干母之蛊，得中道也。
初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。
干父之蛊，意承考也。
蛊，坏极而有事也。
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蛊者事也。有事营为，则大得亨通。
蛊者，有事而待能之时也。物已说随，则待夫作制以定其事也。
既蛊则有复治之理。自古治必因乱，乱则开治，理自然也。
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