不利有攸往。
山附于地，剥；上以厚下安宅。
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剥，剥也，柔变刚也。不利有攸往，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。
上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
君子得舆，民所载也。小人剥庐，终不可用也。
六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。
以宫人宠，终无尤也。
六四：剥床以肤，凶。
剥床以肤，切近灾也。
六三：剥之无咎。
剥之无咎，失上下也。
六二：剥床以辨，蔑贞，凶。
剥床以辨，未有与也。
初六：剥床以足，蔑贞，凶。
剥床以足，以灭下也。
剥，落也。
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剥者，剥落也。今阴长变刚，刚阳剥落，故称剥也。
坤顺而艮止也。所以顺而止之，不敢以刚止者，以观其形象也。
谓剥落也。柔长而刚变也。夏至一阴生而渐长，一阴长则一阳消。
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