利艰贞。
明入地中，明夷；君子以莅众，用晦而明。
明入地中，明夷。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。利艰贞，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。
上六：不明晦，初登于天，后入于地。
初登于天，照四国也。后入于地，失则也。
六五：箕子之明夷，利贞。
箕子之贞，明不可息也。
六四：入于左腹，获明夷之心，于出门庭。
入于左腹，获心意也。
九三：明夷于南狩，得其大首。不可疾贞。
南狩之志，乃大得也。
六二：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。
六二之吉，顺以则也。
初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。
君子于行，义不食也。