利建侯行师。
雷出地奋，豫；先王以作乐崇德。
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豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎？天地以顺动，故日月不过而四时不忒，圣人以顺动，则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉！
上六：冥豫成，有渝无咎。
冥豫在上，何可长也。
六五：贞疾，恒不死。
六五贞疾，乘刚也。恒不死，中未亡也。
九四：由豫，大有得，勿疑，朋盍簪。
由豫大有得，志大行也。
六三：盱豫悔，迟有悔。
盱豫有悔，位不当也。
六二：介于石，不终日，贞吉。
不终日贞吉，以中正也。
初六：鸣豫，凶。
初六鸣豫，志穷凶也。
豫，和乐也。
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豫，顺而动也。豫之义，所利在于建侯行师。
谓之豫者，取逸豫之义，以和顺而动，动不违众，众皆说豫，故谓之豫也。
处豫之时，得位履中，安夫贞正，不求苟豫者也。顺不苟从，豫不违中。
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